3 - خطاب الجمهور في الآيات المكية جاء - ( يأيّها النّاس ) ولم ير في السور المكية ( يأيّها الّذين آمنوا ) . 4 - كل سورة جاء فيها لفظ ( كلا ) فهي مكية . وقد ذكر هذا اللفظ في القرآن ثلاثا وثلاثين مرة في خمس عشرة سورة كلها في النصف الأخير من القرآن . قال بعض العلماء : وما نزلت كلا بيثرب فاعلمن * ولم تأت في القرآن في نصفه الأعلى ولعل الحكمة في ذلك أن نصف القرآن الأخير نزل أكثره بمكة ، وأكثرها جبابرة فتكررت فيه على وجه التهديد والإنكار ، بخلاف النصف الأول وما نزل منه في اليهود لم يحتج إلى إيرادها فيه لذلتهم وضعفهم . 5 - كل سورة فيها سجدة فهي مكية . 6 - كل سورة في أولها حروف التهجي فهي مكية سوى سورة البقرة ، وآل عمران فإنهما مدنيتان بالإجماع وفي الرعد خلاف . 7 - كل سورة فيها قصة آدم عليه السلام ، فهي مكية ما عدا سورة البقرة . 8 - كل سورة فيها قصص الأنبياء والأمم السابقة فهي مكية سوى سورة البقرة « 1 » . ومن خصائص وعلامات القرآن المدني ما يلي : 1 - الآيات المدنية في الغالب طويلة فجزء ( قد سمع ) كله مدنى وعدد آياته 137 آية ، وسورة الأنفال نصف جزء من القرآن وهي مدنية

--> ( 1 ) تاريخ التشريع للخضرى 15 ومناهل العرفان 1 / 190 .